Liebe, oder die Vereinigung zweier liebender Individuen, oder, in akademischen Begriffen, die Ehe, unterliegt unglaublichen Transformationen. Der Schuldige sollte nicht in der entfremdenden Technologie gesucht werden, sondern im Leben, das ‚passiert‘ ist und – die Dinge ruiniert hat.
VERFASST VON SANDRA BABIĆ
Lassen Sie uns mit einem kleinen Hinweis beginnen. Die Autorin dieses Artikels ist nicht verheiratet. Sie möchte alles über die Liebe wissen, und am Ende scheint es, als wüsste sie nichts. Aus dieser Perspektive ist es schwierig, über die Liebe zu schreiben, ohne abweisend zu sein und sich selbst zu verraten, ohne sich ein wenig zu schämen oder töricht auszusehen. Dennoch ist es aus dieser Perspektive auch schwer, über die Transformationen zu schweigen, die dieses wunderbare Phänomen, oder die Vereinigung zweier Menschen, oder, in akademischen Begriffen – die Ehe, durchläuft. Da moderne Technologie oft als Hauptursache für moderne Übel wie Entfremdung beschuldigt wird, steht sie diesmal nicht im Zusammenhang mit Liebe und Ehe. Das Paar hat einfach – das Leben erfahren. Und es hat die Dinge ruiniert.
Zahnhafte
In den letzten Jahren hat die Medien gewarnt, dass die Scheidungsrate in unglaublichem Tempo steigt. Man sagt, dass dieses Wachstum in den letzten ein oder zwei Jahren langsamer geworden ist, aber glauben Sie mir, es ist noch schlimmer. In diesem Fall werden Ehen rein aus wirtschaftlichen Gründen aufrechterhalten. Krisen, wissen Sie. In den meisten Fällen hat die Ehe ihre Bedeutung verloren oder erfüllt eine ganz andere Funktion, als beabsichtigt oder als dieser Begriff definiert. Anstatt einer Vereinigung ‚bis dass der Tod uns scheidet‘, vereinen sich die Menschen mit einer Feige in der Tasche, während in einem Fünftel der Fälle das Leben in ein Leben der Zölibat verwandelt. Bei der Untersuchung dieses Themas, dem Thema Liebe 3.0, habe ich den Eindruck, dass die meisten Menschen, die an die Ehe glauben, eifrige Gläubige an diesen oder jenen Gott sind oder, unter Kroaten, die in letzter Zeit so verachtete LGBT-Bevölkerung. Sollte die Ehe verboten werden, um geschätzt zu werden? Kann reife Liebe mehr vertraut werden, oder ist sie, wie die Autorin des Buches ‚Gegen die Liebe‘ Laura Kipnis schreibt, wie Zahnhafte, die etwas Falsches anstelle von etwas, das unwiderruflich verschwunden ist, festklebt?
Die Rolle der Frauen
Die Neudefinition der Ehe steht in großem Zusammenhang mit der Transformation der Rolle der Frauen in der Gesellschaft, die zu einer gleichberechtigten Anbieterin, Frau, Mutter, Königin wird. Hollywood hat diesen Trend erkannt und beschlossen, ihn zu monetarisieren, indem es den amerikanischen Bestseller von Allison Pearson ‚Ich weiß nicht, wie sie das macht‘ anpasst, in dem die Hauptrolle von Trendsetterin Sarah Jessica Parker gespielt wird. In dem Buch (und dem Film) schafft es die Hauptfigur kaum, ihr Privat- und Berufsleben in Einklang zu bringen, während sie versucht, eine gute Frau für ihren Ehemann mit flexiblen Arbeitszeiten zu sein, eine großartige Mutter für ihre Kinder zu sein und im Finanzmarkt erfolgreich zu sein. Die durchschnittliche berufstätige Frau kann sich mit solchem Material identifizieren, aber das Problem wird, dass die Autorin das Dilemma ihrer Heldin, ihren Kampf um Selbstverwirklichung – zu einfach gelöst hat. Kate hat tatsächlich ihren Job gekündigt und sich in die Arme ihres Mannes geworfen und wahrscheinlich den Rest ihres Lebens damit verbracht, süß und freundlich zu sein. Ein wunderbarer Plan, oder? Eine etwas realistischere Einschätzung der Situation kommt von der Meisterin der erotischen Prosa Erica Jong, die in der New York Times an die jüngeren Generationen appellierte, die, wie es ihr scheint, planen, ihre eigene Sexualität aufzugeben, den leidenschaftlichen sexuellen Akt, der jedes Individuum immun gegen Geld, Politik und Familie macht.
Leidenschaft auf der Intensivstation
Die Schöpferin des Begriffs ‚Sex ohne Reißverschluss‘ war erschrocken über das Phänomen ‚Ehe ohne Sex‘. Jong stellte fest, dass der Enthusiasmus der Blumenkinderära, die sexuelle Befreiung brachte, vollständig erloschen ist, während die Leidenschaft auf der Intensivstation gelandet ist. Und während diese Zeit Chaos brachte, sehnen sich heute junge Liebende nach Kontrolle. Auf der Suche nach innerem Frieden streben sie danach, jedes Verlangen zu unterdrücken, das sie vom Kurs abbringen könnte. Perfekte Ordnung negiert Leidenschaft. Es ist einfacher so. Denn wie sonst würden sie es schaffen, eine Karriere aufzubauen, ein oder zwei Kinder großzuziehen und anständig auszusehen? Oder, um Jong zu paraphrasieren, führt Leidenschaft zu potenzieller Verrücktheit; vielleicht würden Frauen etwas mehr, etwas anderes wollen, also warum nicht Kochbücher schreiben? Es ist einfach sicherer. Das Problem ist, dass Männer oft Dinge basierend auf dem argumentieren, was zwischen ihren Beinen steht, und vielleicht aus Angst, ihre Männlichkeit zu verlieren, unterstützen sie von ganzem Herzen ein Leben des ‚Kontrollfreakismus‘. Während Jong die Lösung in der Förderung eines neuen Feminismus sieht, an dem beide Geschlechter teilnehmen würden, geht Laura Kipnis einen Schritt weiter und fordert vollständige Anarchie.
Das System ist schuld
In der Tat hat Lauras Werk mit dem bedeutenden Titel ‚Gegen die Liebe‘, untertitelt ‚Eine Polemik‘, eine Reihe von Diskussionen ausgelöst, in denen einige Kritiker die Autorin als schamlose Verfechterin der Untreue bezeichnet haben. Kipnis kämpft jedoch letztendlich gegen nichts, am wenigsten gegen die Liebe, sondern zielt darauf ab, die Öffentlichkeit mit ihren Thesen zu provozieren und die Frage zu beantworten, ob Monogamie ein Produkt der menschlichen Natur oder des Systems ist und ob wir die Suche nach dem perfekten ‚Jemand‘ aufgeben sollten, dem Ideal der ewigen, unveränderlichen Liebe. Ihrer Meinung nach dient die Ehe im traditionellen Sinne, eine Quasi-Liebe für die lange Strecke, der Kontrolle und endet in Unterwerfung. – Vielleicht brauchte die säkulare Gesellschaft eine andere metaphysische Entität, der sie sich nach dem Tod Gottes unterwerfen konnte, und die Liebe fand sich in dieser Rolle wieder. Aber ist es nicht ein wenig deprimierend zu denken, dass wir keine Form des emotionalen Lebens erfinden können, die nicht auf Unterwerfung basiert? – fragt Kipnis. Sie erwähnt Untreue als eines der Mittel gegen Unzufriedenheit, ein Werkzeug zur Entdeckung von etwas anderem, etwas Besserem, während sie die These moralischer Entitäten leugnet, die fürchten, dass ein solcher Akt die Grundlagen einer gesunden Gesellschaft erschüttern könnte. Natürlich muss Untreue, damit sie ihre Funktion erfüllt, selbst keine Unzufriedenheit verursachen und niemanden verletzen. Das ist, werden Sie zustimmen, fast unmöglich, und wie sie selbst zugab, ‚gegen die Liebe zu sein, ist im Allgemeinen nicht möglich, aber es ist zumindest möglich, mit dieser Idee zu flirten‘.
