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Die Welle der Gewalt erinnert an die tiefen Probleme, die das politisch korrekte Frankreich zu ignorieren sucht

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Was passiert in Frankreich? Ist es ’städtische Gewalt‘ in mehreren französischen Städten, wie es die politisch korrekten (französischen) Mainstream -Medien nennen? Als ob es sich um eine gegenseitige Abrechnung zwischen mehreren delinquenten Gruppen aus der Nachbarschaft handelte. Inzwischen brennen in französischen Städten Rathäuser, Bibliotheken und andere öffentliche Einrichtungen, Geschäfte wurden demoliert und geplündert, Autos in Brand gesetzt, ’städtische Randalierer‘ brachen in das Haus des Bürgermeisters von L’Haÿ-les-Roses, einer Satellitenstadt südlich von Paris, ein und setzten es in Brand (die Frau des Bürgermeisters mit zwei kleinen Kindern konnte glücklicherweise entkommen), Dutzende von Polizisten wurden verletzt, die Gendarmerie (d.h. das Militär) wurde auf die Straßen geschickt, Präsident Emmanuel Macron sagte offizielle Reisen ab…

Es scheint, dass dies etwas Ernsteres ist als ’städtische Gewalt‘. Es ist nicht einmal eine ‚Rebellion der multikulturellen Vororte‚, wie es diejenigen nennen, die sich leicht aus der politischen Korrektheit herausbegeben haben. Ich hoffe, es ist noch kein ‚Vorzeichen eines Bürgerkriegs‘, wie es der ehemalige Präsidentschaftskandidat der französischen Rechten Éric Zemmour beschreibt. Die Welle der Gewalt ist jedoch sicherlich eine Erinnerung an die tiefen sozialen und Sicherheitsprobleme, die das offizielle und politisch korrekte Frankreich seit Jahrzehnten zu ignorieren versucht.

No-Go-Zone

In politisch korrekten Medien findet man heute keine Informationen mehr, die wichtig sind, um die Ereignisse zu verstehen, die Frankreich buchstäblich in Brand gesetzt haben, Informationen, die vor einem Jahrzehnt noch ein gängiger Bestandteil sachlicher Beschreibungen waren. Man kann lesen, dass ein Polizist Nahel M. (17), einen Teenager algerischer Abstammung, erschoss, nachdem er von einer Polizeikontrolle angehalten wurde, dass die Polizei behauptete, sie hätten den jungen Mann erschossen, weil er auf sie zufuhr, um zu fliehen, während ein Video des Mordes, das in sozialen Medien kursiert, zeigt, dass der Polizist Nahel Merzouk durch das offene Fahrerfenster kaltblütig erschoss.

‚Multikulturelle Vororte‘ ist der neueste politisch korrekte Begriff für die muslimischen Vororte französischer Städte, die sich allmählich in Ringe verwandelt haben, die von Muslimen um diese Städte herum bevölkert sind, die ihre parallele Gesellschaft leben, zunehmend nach dem Scharia-Recht.

Es wird verschwiegen, dass Merzouk Muslim ist, dass er eine auffällige Vorstrafenliste für sein Alter hat, dass dies im muslimischen Viertel von Nanterre geschah, einer Stadt am nordwestlichen Stadtrand von Paris, die seit langem eine No-Go-Zone für die französische Polizei ist. Es wird vergessen, dass der französische Präsident unmittelbar nach der Veröffentlichung des Videos und bevor die Ermittlungen abgeschlossen waren, den Mord eindeutig verurteilte, wofür ihn die Polizei kritisierte, dass der Polizist sofort festgenommen wurde. Es wird verschwiegen, dass die gewalttätigen und zerstörerischen Ausschreitungen in französischen Städten von der französischen Sektion der pan-islamistischen Muslimbruderschaft organisiert wurden. Politisch korrekte Medien suggerieren, dass es sich um eine Rebellion der ‚multikulturellen Vororte‘ gegen die rassistisch motivierten Aktionen des französischen Staates handelte.

Wölfe aus den multikulturellen Vororten

‚Multikulturelle Vororte‘ ist der neueste politisch korrekte Begriff für die muslimischen Vororte französischer Städte, die sich allmählich in Ringe verwandelt haben, die von Muslimen um diese Städte herum bevölkert sind, die ihre parallele Gesellschaft leben, zunehmend nach dem Scharia-Recht, wo verschiedene pan-islamistische und terroristische Organisationen, die die Idee des ultimativen Sieges des Islam in der Welt fördern, fruchtbaren Boden für ihr Handeln gefunden haben. In diesen ‚multikulturellen Vororten‘ waren ideologisch geprägt Brahim Aquissau (21), der am 29. Oktober 2020 die Basilika Notre-Dame in Nizza betrat und während der Messe einen Priester und zwei Gläubige tötete, Abdoullakh Anzorov (18), der zwei Wochen zuvor den Geschichtslehrer Samuel Paty in einem der Pariser Vororte enthauptete, weil dieser während einer Vorlesung eine Karikatur von Muhammad zeigte, Youssef T., der im April 2020 mit einem rasenden Auto eine Polizeipatrouille in Colombes rammte, der konvertierte Muslim Nathan C., der im Januar 2020 ein jüdisches Paar mit einem Messer im Villejuif-Park angriff, den Ehemann tötete und die Frau verletzte… Nach großen Terroranschlägen mit einer hohen Zahl von Opfern in den ersten fünfzehn Jahren dieses Jahrhunderts wurden in der letzten Dekade Terroranschläge im Namen des Islam sogenannten einsamen Wölfen anvertraut, und die Ziele sind Symbole des Judentums, Symbole des Christentums und Symbole des Staates. Interessanterweise protestierten diese ‚multikulturellen Vororte‘ nicht nach ihnen.

Die polizeiliche Tötung von Merzouk war lediglich ein Vorwand für organisierte zerstörerische Gewalt, die sich gegen Symbole des französischen Staates richtete. Vor allem war es eine Demonstration der Stärke der muslimischen Vororte im Gegensatz zum französischen Staat. Der französische Staat ist gescheitert, seine muslimische Einwanderergemeinschaft sozial und kulturell zu integrieren. Heute ist dies zu einer sozialen und sicherheitspolitischen Herausforderung geworden, die der Staat und die politisch korrekte Öffentlichkeit nicht benennen möchten. Dies löst das Problem jedoch nicht. Es zeigt nur ihre eigene Ohnmacht. Und ihre eigene Angst.

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