Die ideale Frau: Ohne Filter, Filler und mit ihnen

Kürzlich wagte es die amerikanische Schauspielerin und Sängerin Vanessa Williams (60), ein Selfie auf Facebook ohne einen einzigen Filter zu posten. Und das ist noch nicht alles. Statt eines Lächelns machte Williams eine eher unvorteilhafte Grimasse, während Schweißperlen über ihr unbehandeltes Gesicht liefen. Das Internet geriet in Aufregung.

Und während eine Gruppe von Fans die authentische Schönheit im Einklang mit dem Alter feierte, war eine andere Gruppe von dem Foto der ehemaligen amerikanischen Schönheitskönigin entsetzt und fragte sich – warum sieht sie so alt aus?! Nach den Kommentaren aus letzterer Gruppe rief ein Nutzer aus: ‚Aber du spuckst auch auf Leute mit Fillern! Was zur Hölle ist mit dir los? Was passiert mit der Welt?!‘

Uberfeministen

Tatsächlich könnte das Gehirn eines durchschnittlichen Internetnutzers explodieren, wenn er versucht, die Online-Kommentare oberflächlich zu analysieren, um herauszufinden, wer in den sozialen Medien als die ideale Frau der neuen Zeit gilt. Mit ‚ideal‘ meine ich nicht die Fantasien des Patriarchats oder Ideale, die auf die Definition ‚eine Hure im Bett, eine Dame auf der Straße‘ reduziert werden können, sondern vielmehr, was die Gesellschaft, und insbesondere andere Frauen, von ihr erwartet und/oder was sie sein sollte. Mit anderen Worten, definiert sich eine starke, selbstbewusste Frau dadurch, dass sie mutig genug ist, ein Selfie mit sichtbaren Zeichen des unaufhaltsamen Vergehens der Zeit zu posten? Oder ist das Auftragen von Botox und Fillern ein feministischer Akt, weil eine Frau das Recht hat, mit ihrem Gesicht und Körper zu tun, was sie will?

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Definiert sich eine starke, selbstbewusste Frau dadurch, dass sie mutig genug ist, ein Selfie mit sichtbaren Zeichen des unaufhaltsamen Vergehens der Zeit zu posten, wie Schauspielerin Vanessa Williams?

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Fällt man in eine Falle, wenn man beispielsweise die kürzlich verstorbene Modeikone Jane Birkin betrauert, indem man Fotos aus ihrer Jugend postet, weil sie seit Jahren nicht mehr so aussieht, und indem wir damit, wie viele Frauen in den sozialen Medien erklärten, ihr reiches Leben und ihre Karriere, die fast bis zu ihrem letzten Atemzug andauerten, auf ‚ein paar Jahre, in denen ihr physisches Gewebe in voller Stärke war‘ reduzieren? Oder ist das ein weiteres woke-Unsinn, der Verhaltensregeln für Frauen auferlegt, wie es das gute alte Patriarchat tat (und tut)? Und wer ist die größere Feministin – diejenige, die den Charakter und die Arbeit von Pionieren wie Gloria Steinem feiert oder diejenige, die den Musikstar Taylor Swift zu einem feministischen Symbol erklärte?

Die Suche nach der Definition der idealen modernen Frau ist ein Teufelskreis; es ist unmöglich, sich nicht in einem Meer von Anweisungen, Kommentaren, Standpunkten und Meinungen zu verlieren, insbesondere wenn man versucht, seine eigene Identität aufzubauen, herauszufinden, wer man ist und was man tatsächlich sein möchte. Natürlich gibt es eine allgemeine Meinung unter Feministinnen zu Themen wie Geschlechtergleichheit, aber andere Fragen, scheinbar frivole wie das Aussehen oder Verhalten, sind komplexer denn je.

Neue Dolly

Dies wird durch aktuelle Beispiele aus der Popkultur bestätigt, die immer ein hervorragender Indikator für den Stand der Dinge, die allgemeine Stimmung und sozial akzeptierte Standpunkte war. Zum Beispiel wurde die aktuelle HBO-Produktion ‚Idol‘ mit der jungen Schauspielerin Lily-Rose Depp nach fünf gedrehten Episoden von der Streaming-Plattform entfernt. Obwohl die Schöpfer, Musiker The Weeknd und der Schöpfer der beliebten Serie ‚Euphoria‘ Sam Levinson, nicht erklärten, warum die Serie nach fünf statt der angekündigten sechs Episoden endete, berichteten die Medien, dass die Schöpfer wahrscheinlich den Stecker zogen, nachdem sie von den Zuschauern in den sozialen Medien auseinandergerissen wurden. Während die meisten Kommentatoren die Serie als frauenfeindlichen Müll, Folter-Pornografie, eine sadistische Fantasie von Levinson und dem Egozentriker The Weeknd bezeichneten, gab es auch eine leise Stimme von denen, die zu dem Schluss kamen, dass das umstrittene Fernsehwerk alles andere als das ist.

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Die aktuelle HBO-Produktion Idol mit der jungen Schauspielerin Lily-Rose Depp wurde von vielen als frauenfeindlicher Müll zerrissen. Einige erkannten jedoch in der Geschichte eines aufstrebenden Stars, der als Wegwerfware behandelt wird, ein feministisches Manifest, weil sie die Kontrolle hat. Sie will ein Produkt werden.

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Ja, es gibt viele explizite Szenen (aber haben nicht auch andere sie?), aber die Geschichte eines aufstrebenden Stars, der als Wegwerfware behandelt wird, ist in gewisser Weise ein feministisches Manifest. Sie hat die Kontrolle. Sie will ein Produkt werden. Sie ist eine moderne, explizite, bis zum Extrem getriebene Version von Dolly Parton, die, als sie gefragt wurde, ob sie sich bewusst sei, dass alle denken, sie sei eine dumme Blondine und über sie lachen, grob antwortete, dass der Witz letztendlich auf ihnen sei, wobei sie natürlich an die Tatsache dachte, dass sie erfolgreich, wohlhabend und sich dessen bewusst ist, wer sie wirklich ist, unter der Perücke, den Haaraccessoires und den Brustimplantaten.

Existenzialistische Barbie

Obwohl es in Bezug auf Kontroversen weit von ‚Idol‘ entfernt ist, ist die Plastikpuppe Barbie ein weiteres Phänomen der Popkultur und eine Quelle öffentlicher Debatten. Seit die Welt begann und Barbie erschaffen wurde, gab es wahrscheinlich keine umstrittenere Puppe; ein Spielzeug, das für einige falsche Ideale bei Mädchen auferlegt, sie unsicher macht und das Selbstwertgefühl tötet, während es für andere einfach eine Puppe ist, mit der Mädchen (und Jungen) im Leben spielen (und Frustrationen heilen, da viele am Ende enthauptet und geschoren werden). Am ersten Wochenende der Veröffentlichung des neuen Hollywood-Blockbusters ‚Barbie‘, der von Greta Gerwig inszeniert wurde, wurde ein Rekord für das größte amerikanische Debüt im Jahr 2023 mit Einnahmen von 155 Millionen Dollar aufgestellt, und der Film wird bereits als einer der am meisten beworbenen Filme aller Zeiten angesehen.

Neben der Tatsache, dass die Produktionsfirma Warner Bros. in Zusammenarbeit mit Mattel erhebliche Anstrengungen unternommen hat, um die Welt rosa zu färben, haben einige Medien erneut die Frage aufgeworfen, ob Barbie die ultimative Feministin oder ein Bimbo ist? In welcher Weise haben sich ihr Charakter und ihre Arbeit an die Bedürfnisse und Wünsche der Millennials angepasst, die mit ihr aufgewachsen sind, und an die Mitglieder der Generation Z, die nach ihrer eigenen Identität suchen? Wie die Schöpfer und Schauspieler (Barbie wird von der talentierten Margot Robbie verkörpert) auf Pressekonferenzen erklärten, versuchten sie, der berühmten Puppe neues Leben einzuhauchen, ihr eine Stimme (und ein Gehirn) zu geben und sie real zu machen. Und es gab keinen besseren Moment dafür.

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Seit die Welt begann und Barbie erschaffen wurde, gab es keine umstrittenere Puppe. Im neuen Hollywood-Blockbuster wird sie von Margot Robbie verkörpert und ist weniger plastikhaft und mehr dunkel.

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Wie die Journalistin, Komikerin und Moderatorin des ABC-Podcasts podcast ‚Schmeitgeist‘ Ange Lavopierre der Sydney Morning Herald erklärte, ist die neue Barbie, judging by the announcements, progressiv, ein bisschen dunkel und sich der Gefahren und Bedrohungen der Welt, in der sie lebt, bewusst. Obwohl ihr Aussehen funkelnd und rosa ist und sie übernatürlich gut gebaut ist, haben die Schöpfer versucht, ihr Leben weniger plastikhaft zu gestalten. Sie macht Witze über sich selbst, wird sich der Tatsache bewusst, dass sogar ihre rosa Barbie-Welt zusammenbrechen kann, und, glauben Sie es oder nicht, sie wird von existenziellen Fragen wie – dem Tod – geplagt.

Bimbo 2.0

Barbie ist, zumindest laut den Ankündigungen, viel ähnlicher geworden zu der Zielgruppe, für die der Film gedacht ist (Gen Z und Millennials), einer der komplexesten, selbstbewussten und politisch aktiven Generationen bisher. Gerade wegen dieser generationalen Komplexität und, wie Lavopierre es nennt, der Blase, in der sie in der digitalen Welt leben, gibt es keinen Konsens darüber, was ein erfolgreiches Leben ist (für ältere Generationen ein abgeschlossenes Studium, ein guter Job, Ehe und Familie), geschweige denn, was die ideale Frau ist (für ältere Generationen eine Frau, eine Mutter, eine Königin). Und schauen Sie sich das an: Sogar das Symbol der Ideale für viele kleine Mädchen – Barbie – weiß es nicht mehr.

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Darüber hinaus ist die Tatsache, dass Hollywood-Produzenten diesen Moment gewählt haben, um die beliebte Puppe wiederzubeleben, kein Zufall, da in den letzten Jahren eine wachsende Subkultur junger Frauen entstanden ist, die Weiblichkeit, hohe Absätze, Make-up und kosmetische Behandlungen feiert. Im Gegensatz zu früheren Generationen sehen sie dies nicht als einen Weg, um (ihre) Männer zu gefallen, sondern betrachten Hyper-Weiblichkeit als ein Werkzeug zur Selbstexpression, Freiheit und Feminismus. Die Komikerin und Journalistin Lavopierre nannte diese Bewegung Bimbo 2.0 und beschrieb sie als eine komplexe, ironische und vielfältige Welle des neuen Feminismus.

Frauen, die sich mit dieser neuen Welle identifizieren, werden sogar, wie Dolly Parton, so tun, als wären sie dumm, aber nicht, um etwas zu gewinnen, sondern um zu vermeiden, dumme Fragen zu beantworten. Wenn in den siebziger Jahren, wie die Autorin fortfährt, eine bewusste Frau als Barbie bezeichnet wurde, wäre das als Beleidigung angesehen worden, und sogar Aktivisten bei feministischen Protesten trugen Plakate mit der Aufschrift ‚Ich bin nicht Barbie!‘. Heute ist es eine Wahl, Barbie zu sein. Barbie ist eine Puppe, weil sie sich entschieden hat, eine zu sein. In diesem Sinne steht die neue, filmische Version von Barbie vollkommen im Einklang mit dem Zeitgeist, einem sehr komplizierten Feminismus der neuen Generation.

Fünf Akte

Und ja, der Feminismus der neuen Generation ist extrem schwer zu definieren, da er nicht nur feiert, sondern auch gleichzeitig sowohl Botox als auch Filler, den perfekten Körper und Achselhaare, Hausfrauen und Karrierefrauen kritisiert. Es ist eine Welt, in der es keine Einigung darüber gibt, was eine Frau ist, sein sollte oder sein möchte. Das ist sehr verwirrend, aber es ist tatsächlich das Beste, was passieren konnte. Dieses Chaos befreit. Wenn man das Glück hat, rechtzeitig zu erkennen, dass das, was auch immer man tut, der Gesellschaft und den feministischen Schwestern nicht gefallen wird, wird man das Internet abschalten und sich selbst zuwenden, um seine authentische Stimme zu hören. Und das ist der ultimative Ausdruck des Feminismus, die ideale Frau der neuen Zeit. Dies ist das, was die feministische Ikone Jane Fonda in ihrem dokumentarischen Geständnis ‚In Five Acts‘ diskutiert.

Nämlich, Fonda teilte ihr Leben in fünf Akte, die jeweils nach den Männern benannt sind, die Phasen ihres Lebens prägten, und nur der letzte Akt trägt den Namen – ‚Jane‘. Fonda erkundete alle Formen der Weiblichkeit; sie war eine gehorsame Tochter, erotische Barbarella, eine mutige Aktivistin, die sich mit den Black Panthers mischte, und eine vorbildliche Ehefrau. Aber erst nachdem sie die Ideen, was sie sein sollte, abgelehnt hatte, aufhörte, sich der Welt und vor allem den Männern in ihrem Leben anzupassen, entdeckte sie, was sie wirklich wollte. Sie erreichte das Ideal. Genau wie Barbie 2.0 und Vanessa Williams zu Beginn der Geschichte.