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DINKs: Der wachsende Trend, keine Kinder zu haben, ist egoistisch und gefährlich für die Wirtschaft

In letzter Zeit sind viele soziale Medien mit Videos von Paaren überschwemmt worden, die auf jede erdenkliche Weise versuchen, den Rest der Welt davon zu überzeugen, dass sie großartig leben und das Leben in vollen Zügen genießen, weil sie keine Kinder haben. Diese Videos konzentrieren sich hauptsächlich auf materielle Realitäten, wobei Paare damit prahlen, dass sie den teuersten Kaffee kaufen, exorbitante Beträge für Essen ausgeben, mehr als acht Stunden am Tag schlafen, in den frühen Morgenstunden Eis essen oder dass Snacks nur zwischen ihnen geteilt werden müssen und dass alles, was sie kaufen, nur für sie ist.

Im Allgemeinen sind dies Produktionen, die Verlegenheit hervorrufen oder, wie die heutige Jugend es nennt, Cringe, und sind das Produkt von Paaren, die als DINKs (engl. dual income, no kids – dual income, no children) bezeichnet werden. Letztendlich läuft es auf ein altes Sprichwort aus diesen Teilen hinaus: In sich selbst, für sich selbst und zu sich selbst.

DINKs sind mit oberflächlichen Bedürfnissen und Wünschen beschäftigt, haben jedoch begonnen, in ausländischen Medien immer mehr Raum zu gewinnen, wobei prominente Medien wie Business Insider und die BBC berichten, dass heute jeder ein DINK sein möchte und die Erzählung vorantreiben, dass es tatsächlich ein großartiger Schritt ist, angesichts der steigenden Lebenshaltungskosten, globaler Unsicherheit und des Klimawandels.

Breite Auswirkungen

Der Philosoph und Berater Karlo Jurak erklärt, dass das DINK-Phänomen sich hauptsächlich im wirtschaftlichen Verhalten manifestiert, aber auch in allen anderen Bereichen tief verwurzelt ist, und daher die Auswirkungen viel breiter sind als nur wirtschaftlich. Während in der Vergangenheit wirtschaftliche Bedürfnisse dazu führten, so viele Kinder wie möglich zu haben, ist die Situation heute umgekehrt.

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– Letztendlich, obwohl sie persönliche Entwicklung als Wert erheben, geht es nicht um persönliche Entwicklung. Nämlich, wenn die Unterordnung unter Arbeit, persönliches Einkommen und Karriere Vorrang vor der Fürsorge für die Gemeinschaft und die sozialen Institutionen hat, die das soziale Gefüge über die Jahrhunderte in verschiedenen Formen aufrechterhalten haben, dann reduziert sich persönliche Entwicklung auf bloßen und kontraproduktiven Egoismus.

Foto Ratko Mavar

— – Neben den sich ändernden wirtschaftlichen Beziehungen und der Struktur der Wirtschaft deutet dies auch auf einen Wertewandel hin, der sich in den westlichen Gesellschaften weitgehend von materialistisch zu post-materialistisch gewandelt hat, wo ein größerer Schwerpunkt auf persönlicher Entwicklung, Freizeit und Ähnlichem liegt. Und, paradox aus erster Sicht, haben diese post-materialistischen Werte unbeabsichtigt den Materialismus bekräftigt, in dem es entscheidend ist, so viel Einkommen, Umsatz und materielles Wohlstand wie möglich zu haben und so wenig Opfer und Geben ‚für andere‘ – erklärt Jurak. DINK-Propaganda basiert ausschließlich auf Kaufen, Ausgeben und Konsumieren für persönliche Bedürfnisse. Die ganze Geschichte dreht sich darum, sodass man denken könnte, dass solche Paare am meisten zur wirtschaftlichen Entwicklung und zur Wirtschaft beitragen. Es gibt jedoch ein Problem: Sie beeinflussen die Wirtschaft, aber nur kurzfristig, wie Professor Josip Tica von der Fakultät für Wirtschaft in Zagreb bestätigt, der erklärt, dass ihr Einfluss auf die Wirtschaft nicht nachhaltig ist.

Unproduktive Verbraucher

Der Rückgang der Kinderzahl in der Bevölkerung erhöht die Wachstumsrate des BIP pro Kopf, d.h. es erhöht das Wachstum des Lebensstandards. Gerade wegen der schrumpfenden Bevölkerung hat Kroatien in diesem Kriterium kürzlich Fortschritte gemacht. In unserem Fall geht es natürlich um Emigration, aber die Auswirkungen auf das BIP pro Kopf sind ähnlich. Der langfristige Rückgang der Geburtenraten schafft jedoch ein Problem mit dem wachsenden Anteil der über 65-Jährigen an der Gesamtbevölkerung, was dann den Rückgang der Geburtenrate beschleunigt, da dieser Teil der Bevölkerung außerhalb des fruchtbaren und erwerbsfähigen Alters liegt. Wir können sagen, dass leere Nester, in gewisser Weise, auch DINKs sind. Probleme zeigen sich auch im Rückgang der Renten aus dem intergenerationalen Solidarsystem, Arbeitskräftemangel, steigenden Einwanderungsbedarfen und der Explosion der Kosten, die mit der Integration neu ankommender Arbeitskräfte in den Arbeitsmarkt, das Bildungssystem, das Gesundheitswesen und das politische System im Allgemeinen verbunden sind – listet Tica auf.

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– Wir können sagen, dass leere Nester, in gewisser Weise, auch DINKs sind. Probleme zeigen sich auch im Rückgang der Renten aus dem intergenerationalen Solidarsystem, Arbeitskräftemangel, steigenden Einwanderungsbedarfen und der Explosion der Kosten, die mit der Integration neu ankommender Arbeitskräfte in den Arbeitsmarkt, das Bildungssystem, das Gesundheitswesen und das politische System im Allgemeinen verbunden sind.

Foto Rene Karaman

— Jeder, der ein wenig über die Zukunft nachdenkt, sollte erkennen, dass eine solche Lebensweise unlogisch und wirtschaftlich unproduktiv ist. Die Frage zukünftiger Renten sollte diese Bewegung und die Ideologie der DINKs auslöschen. Was die Unproduktivität betrifft, fügt Jurak hinzu, dass ihre Konsumpräferenzen oft unproduktiv sind, da sie nicht zu Investitionen in die Zukunft führen, sondern nur mit ihrem aktuellen ‚Vergnügen‘ beschäftigt sind. Es ist unglaublich, dass diese Bewegung gerade zu einem Zeitpunkt entstanden ist, als, selbst ohne ihre ‚Hilfe‘, immer weniger Kinder geboren werden, und viele Länder mit demografischen Problemen konfrontiert sind. Und dies ist genau die schädlichste Auswirkung des Lebensstils, den sie fördern. Fast alle entwickelten Gesellschaften haben demografische Probleme, und diese können heute nur durch die Kompensation des Arbeitskräftemangels mit geringqualifizierten Migrantenarbeitskräften gelöst werden. Aber das kann nicht überall und in jedem Sektor geschehen: Wenn Fragen aufkommen, wer uns behandeln, erziehen und alle möglichen Infrastrukturen entwickeln wird, werden Probleme auftreten, nicht nur wirtschaftliche.

Arten von DINKs

DINKWAD – bezieht sich auf Paare mit dualem Einkommen ohne Kinder, aber mit einem Hund

DINKWAC – dasselbe, nur leben diese mit einer Katze

DINKWAP – dasselbe, nur leben diese mit einem Pony, Papagei oder Schwein

Das ist es, was bereits geschieht und zeigt, wie unmöglich es ist, die Werte der DINKs zu verallgemeinern, sie als Paradigma zu verfolgen und wie diese Werte im Wesentlichen vulgär materialistisch und verzerrt sind. Denn schließlich, obwohl sie persönliche Entwicklung als Wert erheben, geht es nicht um persönliche Entwicklung. Nämlich, wenn die Unterordnung unter Arbeit, persönliches Einkommen und Karriere Vorrang vor der Fürsorge für die Gemeinschaft und die sozialen Institutionen hat, die das soziale Gefüge über die Jahrhunderte in verschiedenen Formen aufrechterhalten haben, dann reduziert sich persönliche Entwicklung auf bloßen und kontraproduktiven Egoismus – sagt Jurak.

Persönliche Freiheiten

Es ist eine Tatsache, dass all jene, die die Werte der DINKs ausbeuten und fördern, großen Schaden für die Gesellschaft und die Gemeinschaft und letztendlich für die Wirtschaft verursachen. Es ist jedoch auch eine Tatsache, dass jeder wählt, wie er leben möchte, aber wenn diese Wahl zur Auslöschung der Menschheit führt, dann stimmt wahrscheinlich etwas nicht. Darüber hinaus sind persönliche Freiheiten eine großartige Sache und ein Erfolg der modernen Zeit und der liberalen Demokratie, und wir werden sie nicht in Frage stellen oder Zwang anwenden, um sie einzuschränken. Dennoch, so Jurak, haben wir immer noch das Recht zu sagen und zu argumentieren, dass einige freie Entscheidungen tatsächlich wertvoller und besser sind als andere und dass einige besser zu fördern, d.h. zu befürworten, sind als andere. Andernfalls sind wir nicht auf der Verteidigung der persönlichen Freiheiten und des modernen Liberalismus, sondern lediglich auf dem moralischen und wertrelativistischen und dekadenten Postmodernismus und Postmaterialismus – schließt Jurak. Am Ende kann diese Bewegung mit einer anderen aktuellen Bewegung im Westen in Verbindung gebracht werden, die als Kidults bezeichnet wird. Dies sind ‚ewige Jugendliche‘, Männer und Frauen in ihren Dreißigern, die immer noch wie Kinder leben, Spielzeug kaufen und natürlich mit ihren ‚Erfolgen‘ in sozialen Medien prahlen. Solche Individuen leben nicht einmal in Paaren, was sie eine Stufe unter DINKs oder lediglich einen Schritt in deren Richtung macht. In jedem Fall, wenn diese Bewegungen ‚Anklang finden‘, wird die Menschheit noch schneller abrutschen.

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