SERIE VIŠNJE STAREŠINE (8.) Sieben bemerkenswerte Reden: Ein Erbe, das heute schwer zu lesen und noch schwerer zu verstehen ist

Der Ausgangspunkt für die Gestaltung und Entwicklung dieser Serie waren tatsächlich zwei bemerkenswerte Reden, die mir sehr wichtig erscheinen, um die kroatische, aber auch die europäische politische Geschichte und Realität zu verstehen. Dies sind die Art von Reden, die Ihnen zeigen, wie viel von dem, was wichtig ist, bereits irgendwo aufgezeichnet wurde und wie sich Modelle politischen Handelns tatsächlich in modifizierten Formen wiederholen. Als ob die Geschichte sich wiederholt. Oder als ob aus früheren Erfahrungen nichts gelernt wurde?

Die erste ist die Rede für Kroatien (Oratio pro Croatia), die 1522 in Nürnberg vor der Ständeversammlung des Heiligen Römischen Reiches (deutsche Länder) von dem kroatischen Fürsten Bernardin Frankopan gehalten wurde. Die zweite ist die Rede, die am 30. Mai 1990 vor dem kroatischen Parlament von dem (künftigen) ersten Präsidenten des modernen kroatischen Staates Franjo Tuđman gehalten wurde. Beide Reden sind heute in der kroatischen (politischen) Öffentlichkeit schlecht (re)bekannt, obwohl ihr Inhalt sehr relevant ist. Frankopans Rede ist wahrscheinlich unbekannt geblieben, weil sie historisch zu tief ist, um von der oberflächlichen politischen Praxis erreicht zu werden. Tuđmans ist vielleicht historisch zu nah und erinnert unangenehm an unerfüllte Aufgaben. In der ersten fragt Fürst Frankopan die mächtigsten Adligen des Heiligen Römischen Reiches (das moderne Äquivalent in Einfluss wäre der Europäische Rat), Kroatien zu helfen, Europa vor den osmanischen Eroberungen zu verteidigen, und erklärt ihnen, ohne viel Erfolg, dass ‚es gerade Kroatien ist, das der Schild und das Tor des Christentums ist, und wenn es erobert wird, wird nichts im Heiligen Römischen Reich ausreichend sicher vor Gefahr und Zerstörung sein.‘ In der zweiten, oder besser gesagt der letzten der ausgewählten bemerkenswerten Reden in dieser Serie, präsentiert Franjo Tuđman das Projekt eines modernen kroatischen Staates dem ersten gewählten Mehrparteienkroatischen Parlament.

Die verbleibenden fünf ausgewählten Reden (unter denen sich auch ein Brief befindet, ein Brief von Petar Zrinski an seine Frau Ana-Katarina vor seiner Hinrichtung) bezeugen die Höhen und Tiefen, politischen Visionen und politischen Illusionen, Siege und Niederlagen, durch die die Idee der kroatischen Staatlichkeit zwischen Bernardin Frankopan und Franjo Tuđman geformt, aufrechterhalten, gefallen und wieder aufgestiegen ist. Natürlich kann die Geschichte nicht auf ein paar Reden reduziert werden. Die Wahl dieser sieben, anstatt anderer sieben, zehn oder zwanzig Reden, ist persönlich – es schien mir, dass durch sie die Kontinuität und Entwicklung der kroatischen staatlichen Idee gezeigt werden könnte. Vor allem war ich von dem Inhalt dieser Reden beeindruckt, der die intellektuelle Stärke, Vision, Kampfgeist, Ritterlichkeit, Hingabe und politische Leidenschaft ihrer Autoren zeigt. Aber was bleibt davon als Teil des nationalen Gedächtnisses, sei es in materieller oder spiritueller Form?